Extrait d’un article des Cahiers de l’Institut biblique de Nogent (juin 1995, n° 89) qui n’a rien perdu de sa pertinence.

On reproche aux instituts bibliques et aux facultés de théologie de ne dispenser qu’une formation théorique au détriment de la pratique… On fait là un faux procès aux écoles de type traditionnel, parce que l’on n’a pas bien saisi quel est le but, ou le rôle, de ces écoles.

Dans l’un de ses “entretiens”, l’Express (28 janvier 1993) posait à Antoine Prost[1] la question suivante :

On dit habituellement que le système scolaire est mal adapté à la réalité moderne et au monde du travail. Vous, vous semblez suggérer au contraire un retour à un enseignement traditionnel.

Et Antoine Prost répondait :

Oui. Les entreprises, elles, doivent coller à la modernité et s’adapter aux nouvelles techniques. Mais pas l’école. Son rôle est plutôt de donner les “bases”. C’est ce que disent souvent les professeurs : “Untel manque de bases”… En sixième, en première, ou à l’université, on parle toujours de ces fameuses bases. Personne ne les définit, mais cela signale que l’enseignement a bien pour objectif premier de mettre en place les fondements de tout le reste, sans lesquels rien ne pourra se construire.

On pourrait transposer cela pour l’appliquer à notre propos :

On dit souvent que l’enseignement des instituts bibliques et des facultés de théologie est mal adapté à la réalité du terrain, et que les étudiants qui en sortent ne sont pas préparés au ministère… Mais ce sont les Églises et les œuvres qui doivent coller à la réalité du terrain. Le rôle des écoles est plutôt de donner les connaissances bibliques et théologiques de base, et d’apprendre aux étudiants à réfléchir et à travailler avec leur Bible pout construire leur pensée, laquelle orientera leur pratique. Les écoles ont pour objectif premier de mettre en place les fondements de tout le reste, sans lesquels rien ne pourra se construire.

Axer l’enseignement sur un travail pratique est bien, mais insuffisant. Car on ne peut jamais prévoir toutes les situations auxquelles les serviteurs de Dieu auront à faire face. En outre, la réalité du terrain change sans cesse. La connaissance pratique reçue risque donc de devenir rapidement inadaptée. Seule une formation biblique et théologique approfondie permet aux ouvriers sur le terrain de s’adapter aux situations nouvelles, tout en demeurant fidèles aux principes fondamentaux.

L’équipe pédagogique de 1995

___________________________________

[1] Antoine Prost (né en 1933) est un historien, universitaire, ancien homme politique et ex-syndicaliste français. Il chargé de mission auprès du Premier ministre Michel Rocard pour les questions d’éducation.

Outre-Atlantique, le magazine Christianity Today est une institution. Lancé par Billy Graham en 1956, ce mensuel évangélique « cherche à offrir un point de repère mettant en lumière comment les chrétiens peuvent vivre l’Évangile d’une manière bénéfique pour l’Église et la société ».[1] Il touche chaque mois 4,5 millions de chrétiens engagés.

J’y suis moi-même abonné depuis plus de vingt ans et j’y ai trouvé de nombreuses informations intéressantes et autant de réflexions édifiantes. C’est ainsi que j’ai repéré Tish Harrison Warren et suggéré à Excelsis de traduire son livre Liturgy of the Ordinary (Liturgie de la vie ordinaire, 2018).

Depuis quelques années, le magazine américain développe une vision globale (CT Global) pour raconter ce que Dieu fait par l’intermédiaire de son Église partout dans le monde. Il a donc développé des versions digitales en dix-neuf langues dont une en français.

Le pasteur Léo Lehmann, ancien étudiant de la FLTE, est le directeur éditorial de cette version francophone. Secondé par deux ou trois bénévoles, il assure la traduction, et parfois l’adaptation, d’une sélection d’articles en lien avec la direction du magazine. Il rédige les lettres de nouvelles et fait remonter des informations sur la francophonie à ses collègues américains.

Christianity Today en français totalise 6 500 vus par mois. Plus d’un quart des lecteurs sont situés en France et le reste se répartit dans 74 pays : Etats-Unis, Canada, Belgique, Suisse, Côte d’Ivoire, Royaume-Uni, Haïti, Congo, Cameroun…

Christianity Today est un bon moyen d’avoir une vision bien informée de l’évangélisme américain et international. Il faut par exemple lire le papier de Daniel G. Hummel, « L’histoire méconnue de l’évolution des évangéliques à propos d’Israël » en ces temps de guerre entre Israël et le Hamas.

Si vous voulez recevoir la lettre de nouvelles en français, abonnez-vous ici[2].

Si vous avez repéré un article intéressant en anglais de Christianity Today, vous pouvez suggérer sa traduction en écrivant à christianitytodayfr@christianitytoday.com.

Si vous souhaitez aider au développement de cette version francophone, rendez-vous ici.

Etienne Lhermenault

[1] https://www.christianitytoday.com/ct/2022/may-web-only/qui-sommes-nous-ct-francais.html, consulté le 17 novembre 2023

[2] CT en français est aussi présent sur Facebook (https://www.facebook.com/ChristianityTodayFR)  et sur X (https://twitter.com/CT_enfrancais)

Le Seigneur a repris le pasteur André Grandjean, ancien étudiant de l’IBN, le 4 juillet 2023. Venu à Nogent un peu par défaut —la faculté d’Aix en Provence passant par une grave crise interne et celle de Vaux-sur-Seine n’existant pas encore— il n’a néanmoins jamais regretté d’avoir suivi le conseil du pasteur Jacques Dubois, fraîchement diplômé (1952). Et il est toujours resté attaché à l’Institut.

Instituteur de formation, ce jeune membre de l’Église Libre de la Chaux-de-Fonds se destinait à travailler parmi les non-chrétiens selon son dossier d’inscription. Camarade d’Henri Blocher dans la classe de grec de J.-M. Nicole, André a validé le programme de trois ans en deux, de 1954 à 1956. Bon musicien (trompette et violon), il a été chef de chœur à l’Institut durant ses études. Fraîchement diplômé, il a épousé à Nogent Marguerite Waltispurger (27/07/1930- ), elle aussi diplômée de l’Institut cette année-là. 1972, André a encore parfait sa formation théologique à la FLTE.

Le couple est parti la même année avec la Mission Biblique en Côte d’Ivoire où sont nés Sylvain et Joël, leurs deux fils. De septembre 1956 à juin 1962, André a dirigé le Cours Normal Protestant de Daloa, puis de septembre 1965 à juin 1971, l’Institut biblique de Yamoussoukro. La santé de Marguerite exigeant leur retour en France, d’août 1972 à juillet 1974, André a d’abord enseigné le français langue étrangère au Centre Chrétien d’Enseignement du Français à Albertville, avant de devenir le premier pasteur de l’Église Libre de Valence (intitulée aujourd’hui Église M) en septembre 1974 puis celle du Riou, (Mazet-Saint-Voy en Haute-Loire) jusqu’en décembre 1993, tout en étant un membre actif et attentif du comité français de la Mission biblique.

En ce mois de juillet, l’Institut a donc perdu un ami cher dont nous avons publié un vivant témoignage dans le livret de l’expo des 100 ans, mais nous savons qu’il nous précède dans la joie de notre Maître, où il est entré et où nous le retrouverons.
À Marguerite, ses enfants et leur famille, ainsi que ses petits-enfants et amis, nous adressons nos condoléances et toute notre sympathie.